Dice Ivan Della Mea:
“Io il Primo Moroni della Libreria Calusca e del Cox 18 ce
l’ho dentro vivo, sempre. Ci verrà la stampa in Conchetta? boh, mah,
chissà: se ci sarà bon, se no amen, morta lì. Ci saranno perché già ci
sono da tempo affetti e consonanze: quanto basta”.
dalle 21.00 presentazione di:
ANTOLOGIA
una raccolta su CD dei brani più significativi della lunga carriera artistica di IVAN DELLA MEA,
con 4 inediti ed un DVD del film “A QUEL OMM” sulla vita di DELLA MEA (regia di Isabella Ciarchi)
Ore 21.30 – Presentazione del libro Guida Steampunk all’Apocalisse
di Margaret Killjoy
parteciperà la curatrice: reginazabo
Ore 23.00 – dj set
BlackFridayCrew
djs Drago & Herrera
Da alcuni anni il movimento noglobal è mutato in un movimento globale
di azione climatica. E’ un movimento transnazionale che si sta già
organizzando contro il Climate Summit che a Copenhagen il 30 novembre
del 2009 deciderà il successore del Trattato di Kyoto e quindi il
destino della biosfera. In europa il movimento anticapitalista di
climate justice è rappresentato dai Climate Camp che si tengono in
Inghilterra e Germania, da reti come Klimax e Rising Tide che stanno
mobilitando centinaia di migliaia di persone per l’educazione
ambientale e l’azione diretta ecoattiva, per comunità sostenibili, il
blocco e il sabotaggio degli emettitori, con sperimentazioni di
ecohacking volte a mostrare che un’altra vita è fattibile insieme, qui
e ora.
In tutta europa la multinazione dell’energia e-on (f-off!) è
bersagliata dagli attivisti per impedire il ritorno suicida al carbone
fossile, mentre spende in milioni in pubblicità di greenwashing, anche
sulla Gazzetta dello Sport.
In tutto il mondo collettivi e comunità
sperimentano con tecnologie solari ed eoliche e con techniche
permaculturali di gestione dei cicli della produzione del cibo,
dell’energia, dell’acqua, dei rifiuti.
Anche a Milano e nel resto
d’Italia questo accade. Tuttavia questi sforzi sono ancora troppo
spesso misconosciuti. L’incontro Ecoresistenze vuole colmare questa
mancanza, proponendo dimostrazioni, resoconti e discussioni relative
alle comunità sostenibili, all’ecohacking come forma di attivismo, alle
mobilitazioni per impedire ancor più sconvolgenti cambiamenti climatici.
Presentazione del libro: CON IL SANGUE AGLI OCCHI: lettere e scritti dal carcere di George L. Jackson (edizioni Agenzia X)
Questo libro raccoglie le lettere e gli interventi politici che George L. Jackson scrisse in carcere, dopo la morte del giovanissimo fratello Jonathan, freddato mentre tentava di liberare tre militanti neri imprigionati. Il manoscritto di questo libro fu fatto uscire clandestinamente dal Penitenziario di San Quentin pochi giorni prima che l’Autore venisse a sua volta ucciso dai secondini, il 21 agosto 1971.
INFO: Presentazione del libro “Treni sorvegliati – Rifugiati italiani, vite sospese” (Cooperativa Colibrì, Milano 2008) – Titolo originale Vingt ans après (Nautilus – Paris, 2003)
Vige, a proposito dei conflitti degli anni Sessanta e Settanta, un dispositivo che implacabilmente vieta la parola a chi a quei conflitti ha partecipato non pentendosene, ossia senza barattare con ruoli istituzionali – nei giornali, nei partiti, nei sindacati, ad esempio – la propria abiura.
Abiura totale e radicale al punto da assumere la forma parodistica della conversione.
Chi, invece, si è rifiutato di sottoporsi a questo procedimento inquisitorio, chi, cioè, si è sottratto all’ossessiva e sempre ribadita presa di distanza, non solo dagli eventi, ma dall’idea stessa della possibilità della radicale trasformazione dell’esistente è stato da destra e da sinistra indifferentemente trattato come il nemico, sul quale lo stato può impunemente esercitare la sua violenza e la sua vendetta.
Vendetta infinita, se è vero che i “rifugiati” italiani continuano a costituire un’emergenza sanabile solo seppellendoli, dopo trent’anni, in carcere, come ripetutamente pretendono vittime, giornalisti, politici e magistrati.
La traccia, se pur labile, di una nuova lotta diventa l’occasione per evocare e rinnovare la “paura degli anni Settanta” e degli “anni di piombo” o, comunque, essa appare come un’intollerabile violazione delle regole della democrazia, divenuta ormai la forma politica più adeguata a rappresentare gli orrori dei nostri tempi.
Qualunque manifestazione, pertanto, che fuoriesca dalle regole saldamente stabilite, viene accolta come una “minaccia terroristica” che giustifica la guerra, dove quest’ultima – condotta dagli stati indifferentemente, ormai, all’interno contro i propri “cittadini” o all’esterno – diventa forma di governo delle contraddizioni sociali.
